Sri Vamanadeva , Bali Maharaja dan Guru yang tidak Bonafaidnya

Bali Maharaja adalah Mahajana karena dia ingin melayani Visnu dengan tidak mematuhi guru spiritual non – bonafide nya … salah satu harus cemas untuk menerima seorang guru spiritual yang bonafide dalam pengetahuan spiritual . Dan jika perlu menjadi salah satu harus melepaskan sambungan dari guru spiritual keturunan dan menerima bona fide guru spiritual yang nyata .

Montreal 3 Juli 1968

My Dear Satsvarupa ,

Harap menerima berkat saya . Saya menerima karena surat Anda tanggal 28 Juni 1968, dan saya terima kasih banyak untuk itu . Mengenai Bali Maharaja : Dia lahir dalam keluarga ateistik sama Maharaja Prahlada . Dia kebetulan cucu dari Maharaja Prahlada , dan sebagai besar grand- ayahnya , Hiranyakasipu sangat kuat , dan karena ada permusuhan antara para dewa dan setan , Bali Maharaja juga mengalahkan para dewa beberapa kali , dan menduduki semua planet . Pada saat itu Vamanadeva muncul sebagai anak Kasyamuni . Bali Maharaja sangat bermurah dibuang . Kadang-kadang ateis juga sangat amal . Orang yang percaya bahwa kita sedang melakukan kegiatan saleh , membuat amal dan karya kesejahteraan kepada masyarakat manusia , mengapa kita harus repot-repot tentang Allah orang ? – Seperti meskipun sangat moral dan saleh dalam estimasi dunia material , juga setan , pada account apatis mereka untuk Kesadaran Krishna . Jadi , Bali Maharaja adalah seorang pria dari tipe tersebut . Dalam keadaan ia tidak menolak untuk menerima amal saleh dan kegiatan lainnya . Ia dibimbing oleh guru spiritualnya , Sukaracharya . Sukara berarti semina tersebut . Dengan kata lain , seseorang mengaku menjadi acharya pada prinsip dilahirkan dari seorang ayah Brahmana . Mereka dapat disebut sukaracharya , atau acharya atau pendeta tidak dengan suksesi disiplin , tapi di sebelah kanan keturunan. Di India masih ada takhayul bahwa seseorang harus dimulai oleh keluarga sukaracharya tersebut . Mereka disebut umum sebagai jatigosain tersebut . Jatigosain berarti guru spiritual kasta . Seluruh India , terutama di Bengal , ini mastership spiritual jatigosain sangat lazim . Tapi benar-benar goswami berarti orang yang menguasai pengaruh indera yang berbeda , yaitu pengaruh lidah , pengaruh pikiran , pengaruh kemarahan , pengaruh perut , pengaruh kelamin , dan pengaruh berbicara . Jadi orang yang menguasai ini jaring berpengaruh kepuasan indria-indria , ia disebut goswami . Goswami tidak dengan grafik turun-temurun . Jadi Sukaracharya berpose dirinya seperti goswami guru spiritual . Dia memiliki banyak kekuatan mistik , karena itu ia dianggap sebagai guru spiritual yang sangat berpengaruh dari setan .

Jadi ketika Vamanadeva muncul , Bali Maharaja tertarik dengan keindahan-Nya sebagai seorang Brahmana Dwarf , dan karena ia bermurah dibuang , ia ingin memberikan-Nya beberapa amal. Tapi Sukaracharya , yang meningkat pada kekuatan mistik yoga , ia bisa memahami bahwa Vamanadeva adalah Visnu . Dan untuk mendukung para dewa , Dia datang ke sana untuk menipu Bali Maharaja dalam bentuk mengemis beberapa amal . Bali Maharaja sombong dengan kesombongan materi , dan Vamanadeva karena Dia adalah Visnu , semua damai , tanpa mengganggu sikapnya , hanya mendekatinya dalam bentuk seorang Brahmana , yang memiliki hak untuk meminta sesuatu dari urutan pangeran . Dan perintah prinsip juga selalu dibuang , untuk membuat badan amal untuk para Brahmana .

Pertanyaan , para. 2 , jawabannya : Sukracarya sebagai guru spiritual Bali mengajarinya bahwa segala sesuatu harus ditawarkan kepada Visnu . Tapi ketika Visnu benar-benar muncul sebelum Bali , dia takut amal disposisi Bali Maharaja . Dia memperingatkan bahwa Bali Maharaja Vamanadeva ini telah datang ke sana untuk mengambil segala sesuatu darinya dalam bentuk amal , karena itu ia seharusnya tidak berjanji Nya untuk memberikan sesuatu . Saran ini memberontak Bali Maharaja karena ia sebelumnya menginstruksikan bahwa segala sesuatu harus ditawarkan kepada Visnu , sekarang , mengapa Sukaracharya memintanya untuk tidak bertindak dengan instruksi sebelumnya ? Sukaracharya takut posisinya sendiri . Dia tinggal pada biaya Bali Maharaja , jadi jika Vamanadeva akan mengambil segala sesuatu dari Bali Maharaja , ia berpikir bagaimana ia akan hidup . Itu adalah temperamen materialistik . Materialis tidak ingin melayani atau untuk diberikan kepada Visnu , karena ia berpikir bahwa dengan memberikan kepada Visnu ia akan dimasukkan ke dalam kondisi miskin . Ini adalah estimasi materialistik . Tapi sebenarnya itu bukan fakta , karena akan dibuktikan dengan berurusan Bali Maharaja dan Vamanadeva .

Pertanyaan 1 , jawabannya : Itulah cara materialistik menyembah . Materialis selalu berhati-hati untuk menjaga materinya status quo pertama, dan kemudian silakan Visnu . Meskipun mereka mengaku menjadi pemuja Visnu . Oleh karena itu orang Kesadaran Krishna lebih besar dari jamaah materialistik tersebut. Orang Materialis melakukan semua kegiatan yang saleh atau kegiatan kebaktian untuk beberapa keuntungan materi , dan segera setelah ada hambatan di jalan keuntungan materi , mereka sekaligus menjadi setan . Oleh karena itu bhakti berarti tanpa keinginan material . Itu adalah tanda pemuja murni. Dia tidak memiliki motif untuk memenuhi keinginan materialnya dengan bhakti .

Pertanyaan 2 , jawabannya : Itu hanya semangat militer , bahwa Bali Maharaja mengatakan ” Jika Dia menjadi terkenal Lord Visnu tidak berkeinginan terdahulu ketenaran-Nya sendiri , Ia akan merebut dariku bumi ini setelah membantai saya dalam pertempuran , atau Dia akan dibunuh oleh saya . ” bagian terakhir dari pertanyaan ini sangat tidak jelas.

Pertanyaan 3 , jawabannya : Mengapa Bali Maharaja dianggap Mahajana : Bali Maharaja adalah Mahajana karena dia ingin melayani Visnu dengan tidak mematuhi guru spiritual non – bonafide nya . Seperti dijelaskan di atas , Sukracarya adalah guru spiritual turun-temurun oleh suksesi seminic . Tapi Bali Maharaja pertama memberontak melawan seminic suksesi guru spiritual stereotip , dan karena itu dia Mahajana . Srila Jiva Goswami telah dijelaskan dalam Karamasandharvha bahwa orang harus cemas untuk menerima seorang guru spiritual yang bonafide dalam pengetahuan spiritual . Dan jika perlu menjadi salah satu harus melepaskan sambungan dari guru spiritual keturunan dan menerima bona fide guru spiritual yang nyata . Jadi ketika Sukaracharya menasihatinya bertentangan dengan instruksi sebelumnya , khususnya , ia memeriksa Bali Maharaja dalam hal menyembah Visnu , dan dengan demikian menjadi Sukaracharya sekaligus jatuh dari posisi menjadi seorang guru spiritual . Tidak ada yang bisa menjadi seorang guru spiritual yang bukan pemuja Visnu . Brahmana mungkin menjadi sangat ahli dalam hal melakukan ritual Veda , menerima amal , dan mendistribusikan kekayaan – semua ini adalah kualifikasi ditinggikan dari brahmana , namun perintah Veda adalah, meskipun memiliki semua kualitas ini, jika seseorang terhadap Tuhan Visnu , dia tidak bisa menjadi seorang guru spiritual . Jadi ketika Sukaracharya menyarankan Bali Maharaja melawan Visnu , ia sekaligus menjadi wajar tanpa pengecualian untuk menjadi seorang guru spiritual . Bali Maharaja mendurhakai guru spiritual tidak memenuhi syarat tersebut, dan karena itu , ia diterima sebagai Mahajana . Mahajana berarti kepribadian yang jejak kaki harus diikuti . Jadi , perilaku teladan dalam menolak seorang guru spiritual non – Vaisnava yang ideal untuk siswa bonafide , ia dianggap Mahajana a .

Jika Jadurani ingin melukis gambar Bali Maharaja , itu harus seperti ini : 1 ) Aula harus dihiasi dengan sangat baik , & ruang pangeran , 2 ) di salah satu sisi aula , tahta kerajaan harus disajikan sebagai kosong , dan 3 ) Bali Maharaja akan menimbulkan dirinya membungkuk di hadapan Tuhan Vamanadeva , dan Vamanadeva harus dicat dengan satu kaki di bumi , dan satu kaki tinggi di langit , dan satu kaki keluar dari pusarnya , dan memakai kepala Bali Maharaja . Ini berarti amal harta seseorang tidak penuh untuk Kepribadian Agung Ketuhanan , tapi ketika salah satu adalah tubuh pribadi dan kepala diberikan untuk melayani Tuhan , maka kita menjadi sempurna dalam menawarkan segala sesuatu untuk Tuhan. Ini disebut penyerahan total dari segala sesuatu yang pemuja mungkin memiliki .

Bali Maharaja dapat ditampilkan tidak berumur lebih dari 40 tahun , tampak sangat bagus raja , berpakaian seperti perintah kerajaan , dan dengan kumis dan tidak ada jenggot . Sukaracharya harus mengenakan Saivite tilaka , serta Maharaja Bali dapat memiliki Saivite tilaka , sampai setelah ia bertemu dengan Vamanadeva , dan kemudian Anda dapat mengubah tilaka Bali Maharaja menjadi Vaisnava satu.

Ya , Pradyumna mengetik bahwa 3rd canto dan akan mengirimkan Anda segera . Berharap Anda semua baik .

Anda pernah pemberi selamat ,

A. C. Bhaktivedanta Swami

P.S. Sementara posting surat ini , saya telah menerima surat Anda dengan 2 Juli 1968 . Saya senang untuk belajar bahwa proses Kirtana di taman yang terjadi serta Anda menerima $ 50,00 hari Minggu lalu . Hal ini sangat menggembirakan karena di NY juga mereka mengikuti proses yang sama dengan sukses . Saya telah menerima satu surat dari Rayarama karena ia tidak akan ke Boston tapi dia di LA Ia akan menulis Anda . Mengenai keimigrasian , saya mengirim di sini dengan salinan surat yang ditujukan kepada Mr Hamilton . Saya pikir Anda harus melihat Mr Hamilton & ambil darinya surat yang ditulis menasihati saya ke arah yang benar . Saya tidak ingin melihat Counsel AS.

( 68-07-03 )

Parivartini Ekadasi

Iklan

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

w

Connecting to %s